Il cristiano non sta in disparte ma vive il mondo che lo circonda

Vangelo di Matteo
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde il sapore, con che cosa lo si renderà salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente. Voi siete la luce del mondo; non può restare nascosta una città che sta sopra un monte, né si accende una lampada per metterla sotto il moggio, ma sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli. Matteo 5, 13-16

Gesù dopo aver invitato i suoi discepoli a seguire la strada delle Beatitudini, aggiunge: «Voi siete il sale della terra … voi siete la luce del mondo». Gesù non dice “dovete essere”, ma “voi siete”.
Concretamente dice: quando sapete essere miti, se decidete di vivere nella sobrietà, quando vi prendete cura degli altri, voi date “sapore” e “illuminate” la vita di tutti.
Il sale è sempre stato un elemento essenziale per la vita quotidiana, sia per l’uso domestico, sia soprattutto in passato per la conservazione degli alimenti.
Una volta era talmente prezioso che serviva come “moneta” per pagare i soldati. Da questo infatti deriva il termine “salario”. Il sale rappresenta anche la “sapienza”, una parola che deriva da “sapére”, che è la stessa radice di “sapore”.
Infatti il sale è quello cha dà “gusto” ai cibi.

Ma qual è la condizione perché il sale dia veramente sapore al cibo?
Deve “scomparire”. Deve sciogliersi. L’azione del sale è subordinata al suo amalgamarsi con i cibi. Un esempio molto efficace, che fa capire che il cristiano non deve separarsi dagli altri. Non deve distinguersi, né con simboli, né con divise.
Deve invece immergersi nel mondo di tutti, confondersi tra la gente. La logica del mondo è la logica del potere, del mercato, della pubblicità, dell’apparire, del successo.
Lo stile del cristiano invece è lo stile delle Beatitudini, della semplicità, dell’ascolto, del rispetto, della tenerezza.

Anche la metafora della luce ci offre tanti spunti di riflessione e ci aiuta a capire che cosa vuol dire “credere”. La luce è il simbolo della vita. Quando c’è la luce, il sole, la vita si rianima, tutto fiorisce.
Al centro delle nostre liturgie c’è il cero pasquale simbolo della vita di Gesù. Come la candela, per fare luce deve essere accesa e quindi… si consuma, così il cristiano, quando si dona, quando serve, quando con-divide, diventa luce e illumina la vita sua e anche quella degli altri.
La luce inoltre non fa rumore, non violenta le cose, le accarezza, le fa vivere.
Credere non vuol dire urlare, non vuol dire imporre. Vuol dire invece… proporre, offrire, invitare, se vuoi…

C’è anche un altro insegnamento che ci regala l’immagine della luce. La luce non si vede, ma serve per vedere le cose.
Avere fede non vuol dire farsi vedere, ma far vedere. Non conta essere visibili, mettersi in mostra. È importante invece, attraverso gesti e fatti concreti, rendere visibile quanto è “gustosa” e quanto può diventare “bella” la vita.

Don Roberto Vinco
Domenica 5 febbraio 2023

La fede è imparare giorno per giorno che
“io credo” è voce del verbo “amare”.
Paolo Giuntella, (1946-2008) giornalista e scrittore